楔子：《 闪耀暖暖》韩服事件
最近，汉服和韩服可是争执了好一阵子，更可怕的是一堆韩国人叫嚣着，“汉服源于韩服”，刚知道的时候一脸疑惑，等把前因后果了解清楚之后只想说，叫嚣的韩国网友，该认真学学历史了……
中国“剽窃”韩国文化？
今年10月29日，大型搭配游戏《闪耀暖暖》开放韩国服务器，在上线的第4天，首个限时活动套装——槿云重华海报曝光。
结果因为设计风格没有一个明确的分界线，被中国的网友逮个正着。
头上的，是我国传统的花丝镶嵌发冠；腰间坠着的是中国结；衣服上的花纹是我国传统织金服饰的常用花纹；不是抠字眼，但是“重华”二字，确确实实是我国的舜帝。
男性角色服装同样是一系列中国元素用在韩服套装上。这让《闪耀暖暖》陷入舆论风波，迫于压力，《闪耀暖暖》的官方微博发声明称，“游戏架空世界，与现实无关”。架空的设计那就不要跟现实的文化有牵扯啊，《闪耀暖暖》公关失败。
随即《闪耀暖暖》宣告，“删除活动套装”，并且再次以“架空世界”为由，想要平息整件事。另外一边的韩国服务器也不消停，抓住这些元素作为证据，自信满满地称“汉服就是剽窃韩服”“汉服是源于韩服”。现在的网友可不是只能在在国内干着急了，直接翻墙理论起来！事情闹大后，国内的中国历史研究院、共青团等等官方主流媒体纷纷亲自科普，汉服源于韩服？笑话！
最后《闪耀暖暖》转发了文章、发布“关闭韩国服务器”的公告，还表示，文章说得对！至此，此次服装届的中韩大战算是告一段落。
韩国人跟我们争传统文化遗产由来已久，汉服只是最近的争端。为什么会有汉、韩之争？韩国人为什么会认为我们中华民族几千年流传下来的珍贵文化遗产是他们的？他们从哪里来的自信？
我认为日、韩两国完整的继承了中国唐、宋、明朝的历史文化，尤其是中华传统礼仪文化，和服在日本、韩服在韩国都是国民必备服饰，在传统节日和重要活动中穿和服、韩服也是一直以来的传统，而这些传统与日、韩两国继承的中华传统礼仪是密不可分的。韩服，韩国人穿了几百年，韩国人看到汉服和他们的传统服饰样式一样，以前也没见中国人穿过汉服，自然会认为中国人是抄袭他们的韩服样式了。他们的自信是与生俱来的，他们的父辈、祖父辈、曾祖父、祖祖代代就是穿韩服的，都不用动脑子要考据韩服是不是他们的传统服饰了，因为本来就是。我们不能怪韩国人跟我们争汉服起源，包括什么端午节之类的中华非物质文化遗产。我们可以与他们争，但是不能说别人没理由跟我们争。
再来了解一下汉服目前在中国的现状，汉服是华夏民族的传统服饰是毋庸置疑的，这从《礼记》《后汉书·舆服下》《晋书·舆服》《宋书·礼五》《南齐书·舆服》《魏书·礼志四之四第十三》《隋书·礼仪七》《旧唐书·舆服》《新唐书·车服》《宋史·舆服》《明史·舆服》等典籍中以及出土文物中的发现就能证明。汉服从三皇五帝延续至今（清代被迫中断），通过连绵不断的继承完善着自己，汉服文化是一个非常成熟并自成体系的中华文化。在当代，汉服文化正在通过汉服运动这一民间文化运动形式逐渐复兴并已成燎原之势。但是，网络上时不时就会爆出关于汉服复兴的浩大运动，但是民间的活动一旦结束，汉服之风也就沉浸下去，即使提倡的呼声日渐强烈，仍旧坚持和以汉服为生活的人群，还是占少数。这一问题是广大热爱汉服的爱好者所迫切想要改变的。为什么会有这样的问题导致汉服没有被社会公众接受而成为汉民族的日常服饰呢？这与汉民族丢掉了中华传统礼仪有关。
中国素有“礼仪之邦”之称，正所谓有礼仪之大谓之夏。中国古代有吉、凶、军、宾、嘉之五礼，民俗界认为礼仪包括生、冠、婚、丧4种人生礼仪。实际上礼仪可分为政治与生活两大部类。政治类包括祭天、祭地、宗庙之祭，祀先师、先王、圣贤；乡饮、相见礼、军礼等。生活类包括五祀、高禖之祀、傩仪、诞生礼、冠礼、饮食礼仪、馈赠礼仪等。这些传统礼仪是传统服饰延续、发展的良好媒介，也是传统服饰传承的天然载体。
中国的传统礼仪文化不仅对中华民族有着巨大的作用，而且也带给世界深远的影响。比如中国传统礼仪文化在韩国、日本保存较多，并继续在社会生活中发挥积极作用，但它的流失速度却是非常惊人。在人们的人际交往中，懂得使用表示敬意的雅语和举止的人已经日渐稀少。作为中国民间最普遍、最隆重的婚礼、生日礼仪等庆典，正越来越失去民族特性、急剧地西化；而圣诞节、情人节等正日益成为中国年轻人的重大节日。作为中华民族文化表征的礼仪、节日一旦全部西化，就表明本位文化已经被国民抛弃，它的消亡也是必然。过西式节日，自然就穿西式服装，最后就是忘了汉民族还有传统的汉服。汉民族都不穿汉服，汉服如何复兴？传统服饰文化都遗忘殆尽，何来文化自信？华夏文明又如何能够复兴？
炎黄子孙、有识之士，绝不能袖手旁观。复兴汉服，我们要从根源解决问题。要让汉服融入日常生活，传统节日更是必须要穿传统服饰。要做到这一点，只有先从推广、复兴传统礼仪着手。试想，人们见面不行西式握手礼，都改行中华传统揖礼；探望长辈时行鞠躬礼；祭祀祖先行跪拜礼......这样的场景多了，人们就会觉得穿汉服施礼的画面更和谐，也会有购买、穿着汉服的动力。推广、学习传统礼仪文化的过程也是良好的普及汉服文化的机会。
中华传统文化之琴棋书画诗酒茶花香这哪一样离得了传统礼仪文化？在公众对学习传统文化热潮方兴未艾之际，在全社会兴起学习、推广、使用传统礼仪的风气已经是共识了。将汉服进行少许现代化改革，使之适用于当今社会的各种生活、工作场合，汉服才能逐渐被人民群众所接受从而普及，日本、韩国人才会知道“衣冠上国”是我们中国、“礼仪之邦”是我们中国。日本、韩国才会明白他们的传统文化源于我们中华民族的传统文化，才会从心底里承认汉服是和服、韩服的祖宗。
中华复兴，汉服先行；汉服复兴，礼仪先行。希望官方重视，民间同心，同袍齐努力，让汉服在教育、婚庆、文化活动、传统节日期更多出现，才能让汉服从一个小众圈子走向大众，让汉服随传统礼仪一起焕发生命活力，为中华民族的文化复兴增光添彩。
“着我汉家衣裳，兴我礼仪之邦”。为复兴汉服，何惧道阻且长！
作者：陈学刚
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